Ý nghĩa biểu pháp của Tượng Ta Bà Tam Thánh
Khi thờ tượng Ta Bà Tam Thánh. Chúng ta phải hiểu rõ về các Ngài thì mới thấy biểu pháp giáo dục ở đây vô cùng lớn. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thị hiện ở cõi Ngũ trược ác thế này để giáo hoá chúng sanh. Khi chúng ta thờ Ngài thì chúng ta luôn hướng tâm về Ngài, hướng tâm về những gì Ngài dạy. Hướng tâm về những gì Ngài làm, nguyện học theo Ngài, buông bỏ hết tham sân si mạn. Nhận lấy sứ mệnh giáo dục đa nguyên văn hoá, giáo dục xã hội để giúp cho chúng sinh phá mê khai ngộ.
Khi nhìn sang tượng Phật Quan Âm (tương Quan Thế Âm Bồ Tát). Chúng ta liền tưởng nhớ đến những hạnh nguyện của Ngài, sự từ bi vô bờ bến của Ngài. Tâm nguyện rộng lớn độ thoát chúng sinh, chúng ta học tập theo. Nguyện nỗ lực giúp đỡ những chúng sinh khổ nạn. Thấy khổ nạn liền chìa tay ra giúp đỡ. Còn khi nhìn thấy tượng Địa Tạng Bồ Tát, chúng ta liền nghĩ ngay đến gốc căn bản làm người. Đó chính là Hiếu Đạo. (Tượng Ta Bà Tam Thánh đẹp trang nghiêm)
Phật luôn dạy chúng ta lấy chữ hiếu làm đầu trong cuộc sống
Hiếu thảo là gốc của làm người. Một người sống trong đời không biết Hiếu thuận cha mẹ thì không thể nào trở thành một người tốt được. Trong nhà Nho cũng nói, bất ái kỳ thân nhi ái tha nhân giả. Vị chi bội đức (nghĩa là không yêu thương cha mẹ, mà yêu thương người khác, ấy chính là trái với tính đức). Cho nên nhìn thấy Ngài Địa Tạng Bồ Tát, ta liền nghĩ ngay đến Hiếu đạo. Từ Hiếu đạo mà mở rộng tâm lượng rộng đến khắp hư không pháp giới, không có bờ mé.
Khi thờ cúng tượng Ta Bà Tam Thánh là đang thể hiện lòng tri ân của chúng ta tới Tam Bảo. Giữa chúng ta với Ta Bà Tam Thánh sẽ có mối quan hệ là giữa thầy và trò. Vì vậy việc chọn lựa tượng được làm bằng chất liệu gì. Kích thước to hay nhỏ không quá quan trọng bởi nó còn phụ thuộc vào không gian thờ phụng. Và điều kiện kinh tế cũng như là tâm nguyện xuất phát từ mỗi gia chủ.
Tượng Đức Phật Thích Ca cần được đặt ở giữa. Và tượng Quan Thế Âm Bồ Tát, Địa Tạng Bồ Tát sẽ được đặt ở hai bên. Cách thờ tốt nhất là nên đặt tượng đức Phật Thích Ca cao hơn một chút so với tượng 2 vị Bồ Tát trên.
Hầu hết chùa Tịnh Độ Tông tại miền Nam đều thờ Sa bà Tam thánh tại Chánh điện. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là Giáo Chủ của Thế Giới Sa Bà hiện tại.
Bồ Tát Quán Thế Âm có hạnh nguyện Đại Bi luôn quán sát lắng nghe âm thanh cầu cứu của chúng sinh liền hóa hiện vô số Hóa Thân đến cứu khổ. Ngài phát đại nguyện thực hiện từ bi cùng tận trong đời vị lai, nếu chúng sinh còn đau khổ. Vì chỉ có từ bi mới giải trừ đau khổ, cũng như chỉ có trí tuệ mới diệt được ngu si.
Do đó, Bồ Tát Quan Thế Âm thiết lập tâm đại từ, đại bi mà thực hiện đại thệ nguyện độ sanh của Ngài. TỪ là đem niềm vui đến cho kẻ khác. Chữ Từ như người ta thường nói: Từ thiện, từ ái, từ mẫu, từ tâm. Từ tâm đối với ác tâm, sân tâm, ích kỷ tâm….BI là phương châm, là cách thức hành động để cứu khổ.
Bồ Tát Địa Tạng đã nhận lời phó chúc của Đức Phật Thích Ca. Ở trong thời đại không có Phật cho đến lúc Bồ Tát Di Lặc thành Đạo. Ngài sẽ làm vị Bồ Tát tự thề cứu độ hết chúng sinh trong sáu nẻo luân hồi ở cõi Sa Bà này. Sau đó mới thành tựu Nguyện của mình. Đức Địa Tạng là một vị đã chứng bực Đẳng Giác trải đến vô lượng A Tăng Kỳ kiếp rồi. Ngài có lời đại nguyện rằng: Nếu Ngài chưa độ hết chúng sanh, thì Ngài không chứng quả Bồ Đề. Và nếu sự thọ khổ trong địa ngục hãy còn, thì Ngài thề không chịu thành Phật.
Vì thế mới thiết lập tượng thờ Đức Phật Thích Ca chung với hai vị Bồ Tát Quán Thế Âm, Địa Tạng và hợp xưng là Sa Bà Tam Thánh (hay Ta Bà Tam Thánh).
Do tâm lý của giáo đồ Phật Giáo phương Đông, khi sống gặp nạn khổ thì mong cầu vào sự cứu giúp của Bồ Tát Quán Thế Âm. Khi chết đi thì trông cậy vào sự hóa độ của Bồ Tát Địa Tạng… Thế nên Tôn Tượng Sa Bà Tam Thánh được phổ truyền rất rộng rãi trong dân gian. Có ảnh hưởng rất sâu rộng trong đời sống văn hóa và tâm linh của người đời.
